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Was ist Kants Pflichtethik?
Kants Pflichtethik, auch bekannt als deontologische Ethik, basiert auf dem Prinzip der moralischen Pflichterfüllung. Nach Kant sollte man moralisch handeln, indem man bestimmten allgemeinen moralischen Gesetzen folgt, die auf Vernunft und moralischen Prinzipien beruhen. Das bedeutet, dass Handlungen nicht aufgrund ihrer Konsequenzen bewertet werden sollten, sondern aufgrund ihrer moralischen Rechtmäßigkeit. **
Was versteht man unter Pflichtethik?
Was versteht man unter Pflichtethik? Die Pflichtethik ist eine ethische Theorie, die besagt, dass Handlungen anhand ihrer moralischen Pflicht oder Verpflichtung beurteilt werden sollten, unabhängig von den Konsequenzen. Sie basiert auf dem kategorischen Imperativ von Immanuel Kant, der besagt, dass man nur nach Maximen handeln sollte, die man zugleich als allgemeines Gesetz wollen kann. In der Pflichtethik steht also die Einhaltung von moralischen Regeln und Prinzipien im Vordergrund, unabhängig von den individuellen Wünschen oder Bedürfnissen. Sie betont die Bedeutung von moralischer Autonomie und der Achtung vor der Würde anderer Menschen. **
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Legitimation moralischer Normen, Fachbücher von Myron HurnaDie Moral einer Gesellschaft lässt sich als Ordnungssystem beschreiben. Sie stellt Normen zur Verfügung, die helfen, das gesellschaftliche Miteinander zu befrieden. Ihre Normen bringen zum Ausdruck, was jemand (nicht) tun oder wie jemand (nicht) sein soll. Insofern moralische Normen diesen Anspruch auf tatsächliches Verhalten erheben, sind sie restriktiv. Und als restriktive Normen sind sie legitimationsbedürftig. Wenn aber ein Akteur einer Moralnorm unterworfen ist, der er nicht freiwillig zustimmen kann und die er dennoch akzeptieren muss, wie lässt sich die Norm dann rechtfertigen? Die Rechtfertigung moralischer Normen geschieht über den Grad der Freiheit, den heteronom-normative Systeme aufweisen müssen, um letztlich akzeptiert zu werden. Nur solche Moralnormen sind gerechtfertigt, die Freiheit nicht willkürlich einschränken und alle Freiheitsbeschränkungen wohlgeordnet realisieren.50,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Legitimation qua Adoption, Fachbücher von Annika KrahnSola fide, ein Grundpfeiler der reformatorischen Theologie und eine grundlegende Idee von Martin Luther, besagt, dass der Glaube an Jesus Christus allein eine Person vor Gott gerecht macht. Kein Werk des Gesetzes kann dies erreichen. Diese Idee, die Luther vor allem durch den Brief des Apostels Paulus an die Römer bestätigt sieht, wird auch von der Annahme begleitet, dass allein sola fide darüber entscheidet, ob man zum Volk Gottes gehört oder nicht. Diese lutherische Auslegung der paulinischen Lehre von der Rechtfertigung spiegelt sich in der paulinischen Exegese der letzten Jahrhunderte wider, insbesondere in Deutschland. Im Gegensatz dazu hat die Neue Perspektive auf Paulus, die aus der englischsprachigen Welt stammt und mit Exegeten wie Krister Stendahl, Ed P. Sanders und James D.G. Dunn verbunden ist, die paulinische Lehre von der Rechtfertigung, wie sie von Luther und Bultmann interpretiert wird, kritisch untersucht. Stendahl glaubt beispielsweise, dass es gerade der Glaube ist, der den Heidenchristen gleiche Rechte sichert und somit die wechselseitige Gleichheit aller Gläubigen in Christus begründet. Daran gibt es jedoch Zweifel. Nach dem alten Gedächtnis bringt der Glaube keine Bekehrung mit rechtlichen Konsequenzen hervor. Ausgehend von der Erkenntnis, dass die Befürworter der Neuen Perspektive im alten Blickwinkel verharren, insbesondere hinsichtlich des Begriffs Glaube, versucht diese Arbeit einen neuen Ansatz, indem sie die Rechtsgewissheit für alle Gläubigen hauptsächlich im Begriff der Adoption findet. Durch die Präsentation und Interpretation von Adoptionsdokumenten und anderen Quellen, die den Begriff der Adoption verwenden, klärt diese Studie, dass Paulus auf einen in der antiken Enzyklopädie verankerten Begriff zurückgreift, um die Einbeziehung der nichtjüdischen Gläubigen in Christus zu erklären. Es ist nicht nur der Glaube, der die Mitgliedschaft im Volk Gottes sichert, sondern auch, und insbesondere, die Adoption, die eine wesentliche Rolle im Prozess der Erlösung spielt, da sie allen Gläubigen in Christus die Teilnahme an Gottes Verheissung eröffnet.45,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Legitimation durch Vermittlung, Fachbücher von Georg WendtOhne herrschaftliche Vermittlung keine herrschaftliche Legitimation. Ob Herzog, Amtmann oder Gerichtsherr: Alle politischen Akteure mussten nach formalisierten Regeln miteinander kommunizieren, um dem Konstrukt Herzogtum Württemberg Bedeutung zu verleihen und den Fortbestand zu sichern. Auf breiter Quellenbasis untersucht die Studie in den Ämtern Kirchheim/Teck, Schorndorf und dem Unteramt Steinheim/Murr das Mit- und Gegeneinander von Gemeinden, herzoglichen Amtleuten und dem Hof in Stuttgart im 16. Jahrhundert. Zu welchen Verwerfungen führten die Vertreibung Ulrichs, die Reformation, der Schmalkaldische Krieg oder die Hungerkrisen in der Herrschaftszeit Herzog Ludwigs auf lokaler Ebene? Inwiefern machte dies politische Innovationen notwendig, die letztlich auch zur Entstehung und Verdichtung frühneuzeitlicher Fürstenherrschaft führten?.38,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Idoneität – Genealogie – Legitimation, Fachbücher von Cristina Melville AndennaDas Fachbuch "Idoneität – Genealogie – Legitimation" bietet eine tiefgehende Analyse der Legitimierung mittelalterlicher Herrschaft, wobei der Fokus auf der persönlichen Eignung der Herrscher liegt. In der Forschung wurde der Aspekt der individuellen Fähigkeiten und Eigenschaften von Herrschaftsträgern bislang wenig beachtet. Dieses Buch untersucht, wie genealogische Konstruktionen zur Behauptung der Eignung von Herrschern und ihren Dynastien eingesetzt wurden. Anhand von Fallbeispielen aus dem europäischen Hoch- und Spätmittelalter wird beleuchtet, welche Argumente und Strategien verwendet wurden, um die Qualifikation von Herrschern zu vermitteln. Die Beiträge bieten wertvolle Einblicke in die Grenzen der Plausibilität genealogischer Argumentationen und deren Einfluss auf die Wahrnehmung von Herrschaft.85,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was ist die Pflichtethik nach Kant?
Die Pflichtethik nach Kant basiert auf dem kategorischen Imperativ, der besagt, dass man moralisch handeln sollte, unabhängig von den Konsequenzen. Kant argumentiert, dass moralisches Handeln auf rationalen Prinzipien basieren sollte, die für alle Menschen gleichermaßen gelten. Es geht darum, seine Pflicht zu erfüllen und nach moralischen Gesetzen zu handeln, unabhängig von persönlichen Neigungen oder Wünschen. **
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Was ist die Pflichtethik nach Kant?
Die Pflichtethik nach Kant basiert auf dem kategorischen Imperativ, der besagt, dass man moralisch handeln soll, unabhängig von den Konsequenzen. Kant argumentiert, dass moralische Handlungen auf Pflichten basieren sollten, die universell gültig sind und aus reinen Vernunftgründen abgeleitet werden können. Es geht also darum, die moralische Verpflichtung zu erfüllen, unabhängig von persönlichen Neigungen oder individuellen Umständen. **
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Was ist die Pflichtethik nach Kant?
Die Pflichtethik nach Kant basiert auf dem kategorischen Imperativ, der besagt, dass man moralisch handeln soll, unabhängig von den Konsequenzen. Kant argumentiert, dass moralisches Handeln auf der Einhaltung von Pflichten und moralischen Gesetzen beruht, die universell gültig sind. Es geht darum, die moralische Verpflichtung zu erfüllen, unabhängig von persönlichen Neigungen oder individuellen Umständen. **
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Was ist die Pflichtethik nach Kant?
Die Pflichtethik nach Kant, auch bekannt als deontologische Ethik, basiert auf dem kategorischen Imperativ. Kant argumentiert, dass moralische Handlungen nicht von den Konsequenzen abhängen, sondern von der Pflicht, bestimmte moralische Prinzipien zu befolgen. Das bedeutet, dass Handlungen unabhängig von den individuellen Wünschen oder Bedürfnissen einer Person moralisch richtig oder falsch sind. **
Was besagt die Pflichtethik zur aktiven Sterbehilfe?
Die Pflichtethik besagt, dass es moralisch geboten ist, anderen Menschen zu helfen und ihr Leiden zu lindern. In Bezug auf die aktive Sterbehilfe bedeutet dies, dass es in bestimmten Situationen moralisch gerechtfertigt sein kann, einem schwerkranken oder leidenden Menschen beim Sterben zu helfen, um sein Leiden zu beenden. Allerdings gibt es auch ethische Bedenken und verschiedene Meinungen zu diesem Thema. **
Was ist der Unterschied zwischen Pflichtethik und Nutzenethik?
Die Pflichtethik basiert auf moralischen Prinzipien und Regeln, die unabhängig von den Konsequenzen gelten. Sie legt den Fokus auf die Einhaltung moralischer Pflichten und Verantwortlichkeiten. Die Nutzenethik hingegen betrachtet die Konsequenzen einer Handlung und bewertet sie anhand des erzielten Nutzens oder Glücks für die beteiligten Personen. Sie richtet ihr Augenmerk auf das größtmögliche Wohl für die größtmögliche Anzahl von Menschen. **
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Legitimation des Notfalls, FachbücherDer interdisziplinäre Sammelband enthält Beiträge zu entgrenzten Krisen am Beispiel der Covid-19-Pandemie aus dem BMFTR-Verbundprojekt LegiNot und einen Beitrag aus dem BMFTR-Verbundprojekt PanReflex. Die beiden Forschungsprojekte wurden vom Bundesministerium für Forschung, Technologie und Raumfahrt im Rahmen der Bekanntmachung "Zivile Sicherheit - Gesellschaften im Wandel" gefördert. Die Beiträge adressieren Recht, Kommunikation, Krisenmanagement, Legitimität von Sicherheitsakteuren und Resilienz. Die gewonnenen empirischen Erkenntnisse vermitteln zudem Wissen im weiteren Umgang mit örtlich und zeitlich entgrenzten Krisen.29,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Ironie der Legalität, Fachbücher von Simon KneipDas Fachbuch "Ironie der Legalität" von Simon Kneip bietet eine tiefgehende Analyse des Urteilsbegriffs im Kontext der aktuellen deutschen Rechtskritik. Es beleuchtet die Spannungen zwischen rechtlicher Normativität und der praktischen Anwendung von Rechtsprechung. Durch die kritische Auseinandersetzung mit der Legalität wird der Leser dazu angeregt, die zugrunde liegenden Annahmen und die Funktion von Urteilen im Rechtssystem zu hinterfragen. Die umfassende Betrachtung der Thematik wird durch eine klare und präzise Sprache unterstützt, die sowohl für Studierende als auch für Fachleute im Bereich Wirtschaft und Recht zugänglich ist. Mit 350 Seiten bietet das Buch eine fundierte Grundlage für Diskussionen über die Rolle der Rechtsprechung in der modernen Gesellschaft und deren Implikationen für die Rechtswissenschaft.79,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Legitimation moralischer Normen, Fachbücher von Myron HurnaDie Moral einer Gesellschaft lässt sich als Ordnungssystem beschreiben. Sie stellt Normen zur Verfügung, die helfen, das gesellschaftliche Miteinander zu befrieden. Ihre Normen bringen zum Ausdruck, was jemand (nicht) tun oder wie jemand (nicht) sein soll. Insofern moralische Normen diesen Anspruch auf tatsächliches Verhalten erheben, sind sie restriktiv. Und als restriktive Normen sind sie legitimationsbedürftig. Wenn aber ein Akteur einer Moralnorm unterworfen ist, der er nicht freiwillig zustimmen kann und die er dennoch akzeptieren muss, wie lässt sich die Norm dann rechtfertigen? Die Rechtfertigung moralischer Normen geschieht über den Grad der Freiheit, den heteronom-normative Systeme aufweisen müssen, um letztlich akzeptiert zu werden. Nur solche Moralnormen sind gerechtfertigt, die Freiheit nicht willkürlich einschränken und alle Freiheitsbeschränkungen wohlgeordnet realisieren.50,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Legitimation qua Adoption, Fachbücher von Annika KrahnSola fide, ein Grundpfeiler der reformatorischen Theologie und eine grundlegende Idee von Martin Luther, besagt, dass der Glaube an Jesus Christus allein eine Person vor Gott gerecht macht. Kein Werk des Gesetzes kann dies erreichen. Diese Idee, die Luther vor allem durch den Brief des Apostels Paulus an die Römer bestätigt sieht, wird auch von der Annahme begleitet, dass allein sola fide darüber entscheidet, ob man zum Volk Gottes gehört oder nicht. Diese lutherische Auslegung der paulinischen Lehre von der Rechtfertigung spiegelt sich in der paulinischen Exegese der letzten Jahrhunderte wider, insbesondere in Deutschland. Im Gegensatz dazu hat die Neue Perspektive auf Paulus, die aus der englischsprachigen Welt stammt und mit Exegeten wie Krister Stendahl, Ed P. Sanders und James D.G. Dunn verbunden ist, die paulinische Lehre von der Rechtfertigung, wie sie von Luther und Bultmann interpretiert wird, kritisch untersucht. Stendahl glaubt beispielsweise, dass es gerade der Glaube ist, der den Heidenchristen gleiche Rechte sichert und somit die wechselseitige Gleichheit aller Gläubigen in Christus begründet. Daran gibt es jedoch Zweifel. Nach dem alten Gedächtnis bringt der Glaube keine Bekehrung mit rechtlichen Konsequenzen hervor. Ausgehend von der Erkenntnis, dass die Befürworter der Neuen Perspektive im alten Blickwinkel verharren, insbesondere hinsichtlich des Begriffs Glaube, versucht diese Arbeit einen neuen Ansatz, indem sie die Rechtsgewissheit für alle Gläubigen hauptsächlich im Begriff der Adoption findet. Durch die Präsentation und Interpretation von Adoptionsdokumenten und anderen Quellen, die den Begriff der Adoption verwenden, klärt diese Studie, dass Paulus auf einen in der antiken Enzyklopädie verankerten Begriff zurückgreift, um die Einbeziehung der nichtjüdischen Gläubigen in Christus zu erklären. Es ist nicht nur der Glaube, der die Mitgliedschaft im Volk Gottes sichert, sondern auch, und insbesondere, die Adoption, die eine wesentliche Rolle im Prozess der Erlösung spielt, da sie allen Gläubigen in Christus die Teilnahme an Gottes Verheissung eröffnet.45,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was ist Kants Pflichtethik?
Kants Pflichtethik, auch bekannt als deontologische Ethik, basiert auf dem Prinzip der moralischen Pflichterfüllung. Nach Kant sollte man moralisch handeln, indem man bestimmten allgemeinen moralischen Gesetzen folgt, die auf Vernunft und moralischen Prinzipien beruhen. Das bedeutet, dass Handlungen nicht aufgrund ihrer Konsequenzen bewertet werden sollten, sondern aufgrund ihrer moralischen Rechtmäßigkeit. **
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Was versteht man unter Pflichtethik?
Was versteht man unter Pflichtethik? Die Pflichtethik ist eine ethische Theorie, die besagt, dass Handlungen anhand ihrer moralischen Pflicht oder Verpflichtung beurteilt werden sollten, unabhängig von den Konsequenzen. Sie basiert auf dem kategorischen Imperativ von Immanuel Kant, der besagt, dass man nur nach Maximen handeln sollte, die man zugleich als allgemeines Gesetz wollen kann. In der Pflichtethik steht also die Einhaltung von moralischen Regeln und Prinzipien im Vordergrund, unabhängig von den individuellen Wünschen oder Bedürfnissen. Sie betont die Bedeutung von moralischer Autonomie und der Achtung vor der Würde anderer Menschen. **
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Die Pflichtethik nach Kant basiert auf dem kategorischen Imperativ, der besagt, dass man moralisch handeln sollte, unabhängig von den Konsequenzen. Kant argumentiert, dass moralisches Handeln auf rationalen Prinzipien basieren sollte, die für alle Menschen gleichermaßen gelten. Es geht darum, seine Pflicht zu erfüllen und nach moralischen Gesetzen zu handeln, unabhängig von persönlichen Neigungen oder Wünschen. **
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Die Pflichtethik nach Kant basiert auf dem kategorischen Imperativ, der besagt, dass man moralisch handeln soll, unabhängig von den Konsequenzen. Kant argumentiert, dass moralische Handlungen auf Pflichten basieren sollten, die universell gültig sind und aus reinen Vernunftgründen abgeleitet werden können. Es geht also darum, die moralische Verpflichtung zu erfüllen, unabhängig von persönlichen Neigungen oder individuellen Umständen. **
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Legitimation durch Vermittlung, Fachbücher von Georg WendtOhne herrschaftliche Vermittlung keine herrschaftliche Legitimation. Ob Herzog, Amtmann oder Gerichtsherr: Alle politischen Akteure mussten nach formalisierten Regeln miteinander kommunizieren, um dem Konstrukt Herzogtum Württemberg Bedeutung zu verleihen und den Fortbestand zu sichern. Auf breiter Quellenbasis untersucht die Studie in den Ämtern Kirchheim/Teck, Schorndorf und dem Unteramt Steinheim/Murr das Mit- und Gegeneinander von Gemeinden, herzoglichen Amtleuten und dem Hof in Stuttgart im 16. Jahrhundert. Zu welchen Verwerfungen führten die Vertreibung Ulrichs, die Reformation, der Schmalkaldische Krieg oder die Hungerkrisen in der Herrschaftszeit Herzog Ludwigs auf lokaler Ebene? Inwiefern machte dies politische Innovationen notwendig, die letztlich auch zur Entstehung und Verdichtung frühneuzeitlicher Fürstenherrschaft führten?.38,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Idoneität – Genealogie – Legitimation, Fachbücher von Cristina Melville AndennaDas Fachbuch "Idoneität – Genealogie – Legitimation" bietet eine tiefgehende Analyse der Legitimierung mittelalterlicher Herrschaft, wobei der Fokus auf der persönlichen Eignung der Herrscher liegt. In der Forschung wurde der Aspekt der individuellen Fähigkeiten und Eigenschaften von Herrschaftsträgern bislang wenig beachtet. Dieses Buch untersucht, wie genealogische Konstruktionen zur Behauptung der Eignung von Herrschern und ihren Dynastien eingesetzt wurden. Anhand von Fallbeispielen aus dem europäischen Hoch- und Spätmittelalter wird beleuchtet, welche Argumente und Strategien verwendet wurden, um die Qualifikation von Herrschern zu vermitteln. Die Beiträge bieten wertvolle Einblicke in die Grenzen der Plausibilität genealogischer Argumentationen und deren Einfluss auf die Wahrnehmung von Herrschaft.85,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Mercedes-Benz Getriebeöl MB-Freigabe 235.15 A000989440411FDNDOriginal Mercedes-Benz Getriebeöl 236.15Passend für Getriebeart: Mercedes 7-Gang AutomatikgetriebeGetriebetyp: 7G-TronicEinschränkung: ab Produktionsdatum 07/2010HinweisUm Fehlkäufe zu vermeiden, prüfen wir gern, ob dieser Artikel zu Ihrem Fahrzeug passt. Bitte senden Sie uns dazu vorab Ihre 17-stellige Fahrgestellnummer zu. Dazu können Sie die Option "Frage zum Artikel" nutzen, die Sie oberhalb dieser Artikelbeschreibung finden können.Hinweis zur Entsorgung von AltölWir sind aufgrund der Altölverordnung bei Abgabe von Verbrennungsmotorenöl und/oder Getriebeöl verpflichtet, solches gebrauchtes Öl sowie Ölfilter und die beim Ölwechsel regelmäßig anfallenden ölhaltigen Abfälle (im Folgenden „Altöl“) zurückzunehmen. Sofern Sie als gewerbliches oder sonstiges wirtschaftliches Unternehmen oder öffentliche Einrichtungen Verbrennungsmotoren- oder Getriebeöle erwerben, weisen wir darauf hin, d20,30 €*Versand: 6,60 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Mercedes-Benz Frostschutzmittel 5 Liter MB-Freigabe 325.6 A000989180811Mercedes-Benz Frostschutzmittel im 5-Liter-Kanister hat die MB-Freigabe 325.6. Das Original Kühlmittel ist auf die Nutzung in Ihrem Mercedes-Benz optimiert und erfüllt die hohen Qualitätsansprüche von Mercedes-Benz.Mercedes-Benz Original-ProduktVom autorisierten Mercedes-Benz HändlerVerhindert das Sieden im KühlkreislaufMaximale SchmierleistungMB-Freigabe: 325.65 Liter KanisterEhemalige Teilenummern: A000989212521, A000989082521, A000989282518HinweiseSeit Mitte Dezember 2022 darf das alte Kühlmittel 325.0 (G48) nicht mehr verwendet werden und ist durch das 325.6 (G40) Kühlmittel ersetzt worden. Die Mischbarkeit von G48 und G40 ist ohne Probleme möglich und direkt von Mercedes-Benz freigegeben. Sollte die Mischung zu einer rostbraunen Verfärbung führen, stellt dies keinen Qualitätsmangel dar.Der Korrosions-/Frostschutzmittel G48® darf mit Korrosions-/Frostschutzmittel G40® gemischt werden49,00 €*Versand: 13,50 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was ist die Pflichtethik nach Kant?
Die Pflichtethik nach Kant basiert auf dem kategorischen Imperativ, der besagt, dass man moralisch handeln soll, unabhängig von den Konsequenzen. Kant argumentiert, dass moralisches Handeln auf der Einhaltung von Pflichten und moralischen Gesetzen beruht, die universell gültig sind. Es geht darum, die moralische Verpflichtung zu erfüllen, unabhängig von persönlichen Neigungen oder individuellen Umständen. **
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Was ist die Pflichtethik nach Kant?
Die Pflichtethik nach Kant, auch bekannt als deontologische Ethik, basiert auf dem kategorischen Imperativ. Kant argumentiert, dass moralische Handlungen nicht von den Konsequenzen abhängen, sondern von der Pflicht, bestimmte moralische Prinzipien zu befolgen. Das bedeutet, dass Handlungen unabhängig von den individuellen Wünschen oder Bedürfnissen einer Person moralisch richtig oder falsch sind. **
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Was besagt die Pflichtethik zur aktiven Sterbehilfe?
Die Pflichtethik besagt, dass es moralisch geboten ist, anderen Menschen zu helfen und ihr Leiden zu lindern. In Bezug auf die aktive Sterbehilfe bedeutet dies, dass es in bestimmten Situationen moralisch gerechtfertigt sein kann, einem schwerkranken oder leidenden Menschen beim Sterben zu helfen, um sein Leiden zu beenden. Allerdings gibt es auch ethische Bedenken und verschiedene Meinungen zu diesem Thema. **
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Was ist der Unterschied zwischen Pflichtethik und Nutzenethik?
Die Pflichtethik basiert auf moralischen Prinzipien und Regeln, die unabhängig von den Konsequenzen gelten. Sie legt den Fokus auf die Einhaltung moralischer Pflichten und Verantwortlichkeiten. Die Nutzenethik hingegen betrachtet die Konsequenzen einer Handlung und bewertet sie anhand des erzielten Nutzens oder Glücks für die beteiligten Personen. Sie richtet ihr Augenmerk auf das größtmögliche Wohl für die größtmögliche Anzahl von Menschen. **
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